꾸마이, 책에 빠지다

김상직(金商稷)_『자암집(自菴集)』 자암김선생문집(自菴金先生文集) 권이(卷二) 단가(短歌)에 시조 5수가 수록되어 있다. 『자암집(自菴集)』은 김구(金絿)의 시문집이다. 김구는 기묘사화(己卯士禍) 때 조광조, 김정 등과 개령, 남해 등지에서 13년 동안 유배생활을 하였을 때 경기체가인 「화전별곡(花田別曲)」과 자연시조를 지으면서 세월을 보냈다. 『자암집(自菴集)』 권1은 시(詩), 권2는 문(文)이 수록되어 있다. 국문시가는 권2에 경기체가 「화전별곡(花田別曲)」과 '단가(短歌)'라는 제목 하에 시조 다섯 수가 실려 있다. 시조 중 앞의 세 수는 작품만 있고, 뒤의 두 수는 중종에게 지어 올린 것으로 창작 배경이 함께 기술되어 있다. 본서의 저본은 1659年刊 초간본으로 서울대학교 규장각장본이다. 花田別..

박인로(朴仁老)_『노계집(盧溪集)』 노계선생문집(蘆溪先生文集) 권지삼(卷之三) 가(歌)에 시조 68수가 실려 있다. 『노계집(盧溪集)』 은 박인로(朴仁老)의 시문집이다. 1690년(숙종 16) 한음(漢陰)의 증손인 이윤문(李允文)이 사제곡, 누항사, 조홍시가만을 수록한 목판으로 간행되었다. 1831년(순조31)에 후손 박천주와 박희주가 원집과 부록 상하권으로 나누고 가사 1권을 별록으로 각판(刻板)한 뒤 간행[원간본(原刊本)]된 이후 중판(重刊)도 된 적이 없고, 3차에 걸친 추각(追刻)과 보각(補刻)이 이루어졌을 뿐이다. 1900년 이전에 1차 추각되었고[제1차 추각본(追刻本)], 1904년 「도산가(陶山歌)」를 추각(追刻)⋅영인하였다[제2차 추각본(追刻本) 또는 광무본(光武本)]. 이후 1959년 후..

박인로(朴仁老)_『노계가집(蘆溪歌集)』경오본(庚午本) 『노계가집(蘆溪歌集)』경오본(庚午本)은 노계(蘆溪) 박인로(朴仁老)의 가사집(歌詞集)으로, 이윤문(1646~1717)이 영양(永陽, 영천의 옛 이름) 군수가 되어 이 고을을 역람(歷覽)하는 가운데 그의 증조 한음 이덕형(漢陰 李德馨)과 관련된 노계 가사(蘆溪 歌辭) 및 시조를 싣고 후지(後識)를 붙여 1690년(숙종16, 庚午) 경에 간행한 것이다. 표지의 왼쪽 상단부에는 ‘영양역증(永陽歷贈)’, 오른쪽 하단부에는 ‘육의당(六宜堂)’이 기록되어 있다. 한자어는 여백에 음(音)을 달고 협주(夾註)를 번역하였으며, 발문(跋文)은 덧붙인 종이에 번역하여 놓았다. 다른 문헌에서 발견되지 않았던 새로운 가사 2편 「상사곡(相思曲)」, 「권주가(勸酒歌)」가 수록..

김상직(金商稷)_『죽국헌유고(竹菊軒遺稿)』 죽국헌유고(竹菊軒遺稿) 권이(卷二) 잡저(雜著)에 시조 3수가 수록되어 있다. 『죽국헌유고(竹菊軒遺稿)』는 김상직(金商稷)의 시문집이다. 권1은 시, 권2는 잡저와 부록이 실려 있는데, 잡저에 가훈(家訓) 2편, 책자(責子), 입산설(入山說), 총부정씨찬(冢婦鄭氏讚), 감성은가(感聖恩歌) 1수, 계자사(戒子詞), 입산가(入山歌) 2수, 사향가(思鄕歌)가 수록되어 있다. 이 중 정조의 죽음을 애도하며 지은 「감성은가」와 59세 때 장수 팔공산에 들어가 지은 「입산가」가 시조작품이다. 感聖恩歌 01 愛民사우리聖上升遐帝鄕단말가無椂다八道百姓女喪考妣뉘리그남오北邙山白骨도응당설워리로다 入山歌 02 물리기러長水런가城이기러長城인가長水長城兩長間에入山男兒去留地라아마도긴장..

김덕령(金德齡)_『김충장공유사(金忠壯公遺事)』 김충장공유사권일(金忠壯公遺事卷一) 가(歌)에 ‘춘산곡(春山曲)’ 1수가 수록되어 있다. 임진왜란 때의 의병장 김덕령(金德齡)의 유사(遺事)와 시문을 기록한 책이다. 권1에 수록된 「춘산곡(春山曲)」은 김덕령이 모함으로 역적으로 몰려 옥사하기 직전에 지은 것이다. 春山曲 丙申獄中作 01 春山의불이나니못다퓐다붓다져뫼져불은물이나잇거니와이몸의업슨불니러나니물업서노라

장경세(張經世)_『사촌집(沙村集)』 사촌장선생집(沙村張先生集) 권지이(卷之二) 가사(歌詞)에 「강호연군가(江湖戀君歌)」 12수가 수록되어 있다. 『사촌집(沙村集)』은 장경세(張經世)의 문집이다. 「강호연군가(江湖戀君歌)」는 권2 가사에 실려 있다. 제목이 “효퇴계선생도산육곡작강호연군가(效退溪先生陶山六曲作江湖戀君歌)”라 하였고, “전육곡(前六曲)”과 “후육곡(後六曲)”으로 나누어져 있고, 끝에 임자년(1612)에 쓴 작가의 후기가 붙어 있다. 제목에서 말하는 것과 같이 「강호연군가」는 이황의 「도산십이곡」을 본받아 창작한 것이다. 전체가 12수로 되어 있고, 전육곡과 후육곡으로 나눈 것에서 「도산십이곡」을 계승한 모습을 볼 수 있다. 歌詞 效退溪先生陶山六曲作江湖戀君歌 前六曲 01 瑶空애거一張琴을빗기안..

김성원(金成遠)_『서하유집(棲霞遺集)』 단(單) 서하당유고(棲霞堂遺稿) 가(歌)에 김성원의 시조 1수가 수록되어 있다. 『서하당유고(棲霞堂遺稿)』는 조선 중기 학자 김성원(金成遠)의 시문집으로 2권 1책으로 구성되어 있다. 표제는 ‘서하유집(棲霞遺集) 단(單)’, 판심제목은 ‘서하당유고’로 되어 있다. ‘가(歌)’에 시조 「헌작북당시월미명우역작작가(獻酌北堂時月微明雨亦作作歌)」 1편, 정철(鄭澈)의 국문가사인 「성산별곡(星山別曲)」 1편이 수록되어 있다. 「헌작북당시월미명우역작작가」는 김성원이 '어머니에게 술잔을 올릴 때 달빛이 희미하고 또 비가 내리므로 지었다'는 뜻이다. 獻酌北堂時月微明雨亦作作歌 01 녈구룸이심히구저근달을가리오니밤의혼자안자오미그지업다이이들아라비를모라오도다 附星山別曲 松江 엇..

이신의(李愼儀)_『석탄집(石灘集)』 석탄선생문집(石灘先生文集) 건(乾) 보유(補遺)에 시조 10수가 실려 있다. 『석탄집(石灘集)』은 「사우가(四友歌)」와 단가 6수가 수록된 이신의(李愼儀)의 시문집이다. 표제는 ‘석탄집’, 판심제목은 ‘석탄선생문집’으로 되어 있다. 「사우가」는 송, 국, 매, 죽을 벗으로 의인화한 작품으로 윤선도의 「오우가(五友歌)」와 비견될 만한 작품이다. 단가 6수는 유배지에서의 심회를 담고 있다. 추부(追附)에 김시찬 등이 쓴 「석탄선생사우가후(石灘先生四友歌後)」가 실려 있어 함께 문서를 첨부한다. 石셕灘탄先션生文문集집補보遺류 四友우歌가 松송 01바회예셧솔이凜늠然연줄반가온뎌風풍霜샹을격거도여외줄젼혜업다얻디타봄비츨가져고틸줄모니 菊국 02東동籬리의심은菊국花화貴귀줄를뉘아..

이숙량(李叔樑)_『분천강호록(汾川講好錄)』 『분천강호록(汾川講好錄)』(보물 1202호)은 농암(聾巖) 이현보(李賢輔, 1467∼1555)의 6째 아들인 이숙량(李叔樑)이 집안의 자제들을 가르치고 가문의 법도를 세우기 위해 '사마씨삭망의'의 절차와 규약을 담은 책이다. 이현보 대에 와서 '분천'을 중심으로 한 예안 일대의 명문세가로 확실하게 자리잡은 이숙량의 가문은 집안에서 매월 초하루, 보름마다 모여 집안의 존비, 장유의 차서를 정비하고, 가족간의 결속을 다지는 '사마씨삭망의'를 실행한다. 『분천강호록』에 적힌 '효부모(孝父母), 우형제(友兄弟), 회친척(和親戚), 목인보(睦隣保)' 등의 4개 조항을 집안의 자제들은 미리 배워두고, 의례 당일에 강론하고 해석하는 시간을 가졌는데, 이것은 '삭망의'의 핵심..

김상용(金尙容)_『선원유고(仙源遺稿)』 선원선생속고(仙源先生續稿) 가사(歌辭)에 시조 14수가 실려 있다. 『선원유고(仙源遺稿)』는 김상용(金尙容)의 문집으로 원집(原集) 4권 2책과 속고(續稿) 1책으로 모두 3책으로 구성되어 있다. 『선원속고(仙源續稿)』에 시조가 수록되어 있는데, 속고(續稿)는 맨 앞에 목록(目錄)이 있고, 그 뒤로 시(詩)와 의(議), 차(箚), 가사(歌辭), 부록(附錄), 연보(年譜)가 실려 있다. 『선원속고(仙源續稿)』의 ‘가사(歌辭)’ 항목에 시조 5수와 9수가 있다. 모두 교훈적 내용의 연시조로 집안 자제들의 교육 목적으로 창작되었을 것으로 추정된다. 五오倫륜歌가五오章쟝 01어버이子息식이。하삼긴至지親친이라。父부母모곳아니면。이몸이이실소냐。烏오鳥됴도反반哺포니。父부母모孝..